翻译题:原①夫五运六气之说其②起于汉魏之后乎何者张仲景汉末人也其书不载也华元化三国人也其书亦不载也前之则越人无其文后之则叔和鲜其说予是以知其为后世所撰无益于治疗而有误乎③来学学者宜深辨之予见今之医师学无原本④不明所自侈口而谈莫不动⑤云五运六气将以施之治病譬之指算法之精微谓事物之实有岂不误哉殊⑥不知五运六气者虚位也岁有是气至则算无是气至则不算既无其气焉得有其药乎一言可竟⑦已其云必先岁气者譬夫此年忽多淫雨民病多湿药宜类用二术苦温以燥之佐以风药如防风羌活升麻葛根之属风能胜湿故也此必先岁气之谓也其云毋伐天和者即春夏禁用麻黄桂枝秋冬禁用石膏知母芩连芍药之谓即春夏养阳秋冬养阴之义耳乃所以遵养天和之道也昔人谓不明五运六气检遍方书何济者正指后人愚蒙不明五运六气之所以⑧而误于方册所载依题用之动辄成过则虽检遍方书亦何益哉予少检素问中载有是说既长游于四方见天下医师与学士大夫在在⑨谈说其义于时心窃疑之又见性理所载元儒草庐吴氏于天之气运之中亦备载之予益自信其为天运气数之法而非医家治病之书也后从敝邑见赵少宰家藏宋板仲景伤寒论皆北宋善板始终详检并未尝载有是说六经治法之中亦并无一字及之予乃谛信⑩予见之不谬而断为非治伤寒外感之说予尝遵仲景法治一切外邪为病靡不响应乃信非仲景之言不可为万世法程杂学混滥贻误后人故特表而出之俾来学知所抉择云(选自明缪希雍《本草经疏·论五运六气之谬》)
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选项
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B.未掌握
答案
解析
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